4 Ways A gondozók használhatják a rituálékokat

Hallottál már valaha, hogy az embereket az ókori vallások történelmi nyomvonalaként rituálékként utasítják el? Kevés a különbség számukra, ha a rituálék keleti, nyugati, konzervatív vagy liberális. Az emberek azt az érvet támasztják alá, hogy bár ezek a viselkedések gyönyörűek és ősiek, mégis kevés jelentőségük van az élethez. Semmi sem lehet tovább az igazságtól, különösen az olyan gondozók számára, akik krónikus vagy progresszív betegségű szeretteiket szolgálják.

Számukra a rituálék használata értékes eszközzé válhat arzenáljukban, amely előnyös az általa gondozott személy számára.

Rituális és történelmi relevancia

A washingtoni Theodore McCarrick bíboros történelmileg úgy gondolta, hogy a szimbólumok és rituálék elengedhetetlenek azoknak az életének, akik nem tudtak olvasni. Azok, akik a társadalmat irányították és írók voltak, szimbólumokat és rituálékokat használtak a tömegek ellenőrzésére és tanítására. A kontroll és az oktatás megmagyarázhatja, miért fontos a rituálék a középkorban, de hogyan magyarázza meg a 2016-ban még kifejtett erejét? És még ennél is fontosabb, hogy a szertartás használata pozitívnak bizonyul?

Vallási és nem vallásos rituálék vesznek körül minket a katolikus vallomástól kezdve a nemzeti himnuszig a hivatásos sportesemények kezdetén. Mi az a rituálé, ami annyira alapvető, hogy átlép minden vallási és nem vallási vonalon?

És miért kellene a gondozók magukévá tenni?

Mi a teendő: Felejtsd el, hogy a kapcsolat szertartása vallásos hagyományokkal járhat. Érdekessége az Ön számára, hogy képes-e pozitív szerepet betölteni a gondozásában. Mint ápolók, nem csak az ember fizikai szükségleteit veszi igénybe, hanem érzelmeihez is érzékeny.

A gondozás fontos változója az a veszteség, amelyet a személy krónikus, akut vagy progresszív betegségben tapasztal. Ezzel a veszteséggel megszakad a múlt, általában kellemes események, amelyek még mindig emlékeznek. Húzza át a veszteség és a rituálék segítségével lehetséges különbségeket. A múlthoz való csatlakozás nem biztos, hogy annyira elbűvölő, mintha még előtti betegségeket folytatna, de jobb, mint a veszteségeken való tartózkodás.

Rituálék és kívülállók

Sok szervezet rituáléval és szertartásokkal rendelkezik, amelyek megkülönböztetik őket más csoportoktól. Ezeket megtaláljuk a helyi Moose Lodge-ban, valamint utcai bandákat. Függetlenül attól, hogy valaki a gazdaságilag hátrányos helyzetű gyermekek vagy az illegális tevékenységek iránt érdeklődő motorkerékpár-banda új tagjaként elkötelezett jótékonysági csoport elnöke; a rituálék megkülönböztetik tagjait a "kívülállóktól". Mennyire különböznek az utcai bandák színek viselése, mint a Shriner's Fez?

A rituálé az a mód, hogy azt mondjuk, más vagyunk, különben vagyunk. Ez magában foglalhatja a szabadkőművesek kalapjait, a csontok használatát az Odd Fellow kezdeményezésekben vagy az erőszakos megtorlás során egy új Blood Band-tagot, aki várhatóan egy rivális ellen fog menni. Bár nincs más, mint a kívülállók kijelölése a gondozásban - kivéve a hivatásos ápolói egyenruhát - az a megértés, hogy a rituálé különlegesnek érezheti magát.

A rituálé pozitív csavarodást eredményezhet Az olyan ember gyengülő világában, akinek krónikus vagy progresszív betegsége elkülönül. Egy gondoskodó azt mondta nekem, hogy ahelyett, hogy megpróbálta meggyőzni a férjét, hogy szívelégtelen szíve nem izolálta, elszigeteltséggel békés helyet teremtett. Minden délután összegyűjtötte a bejövő leveleket, és a férjével rituálisan elhagyták a bejövő levél minden darabját a kandallóba, ami életében nem volt releváns. A mérkőzés meggyújtotta a papírokat, és mindketten örültek az életükben már nem fontosabbak csökkentésében. A levélszemét égettsége rituálé lett, amely mindkettőt kényelmesebbé tette.

Mi a teendő: úgy tűnik, hogy megingathatatlan dicsőíteni az egészségügyi állapotot, mint valami, ami pozitív érzelmeket eredményezhet. A betegségből vagy betegségből eredő ritualizált magatartásformák létrehozása sem hiábavaló, sem irreális. Inkább a cselekmény valami olyan pozitívumra koncentrál, amely olyan szörnyű helyzetben van, amely felemelő érzéseket produkál, ahogyan azok a páciensek is, akik rituálisan elhagyták a levélszeméteket. Vegye ki a leginkább depressziós aspektust a szeretett állapotáról, és hozzon létre egy rituális viselkedést, amely minimalizálja a negatív hatásait.

A rituális hatalom és a múlt

A rítusok a múlthoz kapcsolódhatnak , amelyek kellemesebbek, jutalmazóbbak vagy megnyugtatóbbak, mint a jelenben tapasztaltak. Az író, Robert Penn Warren elmondta, hogy a történelem nem adhat számunkra egy programot a jövő számára, de teljesebb megértést tud nyújtani magunknak és közös emberiiségünknek.

A rituálé a személyes történetünkhöz kapcsolódik. Lehet, hogy vallásos formában lenyelik egy olyan tiszteletreméltó alak ábrázolását, vagy a baseball játékosok babonás bánatát, akik előkészítik a labdát. A kapcsolat legerősebb, nem vallási vagy nem vallási eredetű.

Sok évvel ezelőtt visszatértem a kis keleti pennsylvaniai városba, ahol nőttem fel. Még mindig változatlan volt az a filmszínház, amelyet minden szombat délután elrejtettem, amikor elrejtőztem az arcomat, amikor Dracula megjelent, és vadul üdvözölte Hopalong Cassidy-t, miközben lövöldözött a pisztolyból a rosszfiú kezéből anélkül, hogy fájna.

10: 00-kor úgy találtam, hogy a színház menedzsere készül az esti bemutatókra. Megkérdeztem tőle, vajon lehetséges-e végigjárni a nézőtéren, ahol gyerekkoromban volt néhány örömteli idő. - Természetesen - mondta.

Amikor átmentem a frissítő állványon, eszembe jutott, hogy fogszegő cukorkát és pattogatott kukoricát vásároltak, amelyek fel nem robbant kernelei mindig meggátolták a fogat. Átmentem a bal oldali bejárati ajtón, nosztalgikusan végigmentem a folyosón, és ott volt a kedvenc helyem a 8. sor végén, amelyen több mint 60 évvel ezelőtt ültem. Ahogy betelepítettem benne, múltom képei elárasztották az elmémet: Abbot és Costello, Hopalong Cassidy, Buck Rogers és Our Gang Kids. Hiányzó volt a Ju-Ju Bees szétszórva, amely biztosan a padlón tartja a cipőket.

Rituálé volt ugyanolyan erős, mint egy katolikus mise, a zsidó Yom Kipper böjtjén, vagy háromszor egy buddhista könyörgéssel, hogy köszönetet mondjon. A gyorsan megalapozott rítusom ereje megegyezik a vallással kapcsolatos bármelyikével; visszahúzva az életem fontos részét. A gondozók olyan rituálékokat használhatnak, amelyek a szeretteik kedves múltjához kapcsolódnak, hogy olyan békés érzést alkossanak, mint egy olyan úriember számára, akit a 80-as években szolgáltattam, aki egy ismert nyugati tengerparti motorkerékpár klub alapító tagja volt.

Egy gondozási létesítményben fekvő ágyra szorult. A falon és a helyiség körül emléktárgyak voltak motorkerékpár-napjaikból az 1950-től 2015-ig. Vannak képek, trófeák, sisakok ruhái és még kisebb motorkerékpár-alkatrészek is. Megmagyarázta, hogy naponta virtuális túrával kezdte, 15 éves korában motorkerékpárról készült képekből indulva, és az utolsó klubtalálkozóján készült képével végződött.

Mi a teendő: A legtöbb ápolási helyzet magában foglalja az emberek kényeztetését, akik elvesztettek valami fontosat az életükben. Általában egy olyan tevékenységet vagy képességet jelent, amely vagy elveszett vagy eltűnik. A legtöbben azt tudják, hogy az elveszett nem lehet helyreállítani (pl. Futó maratonok degeneratív izomrendszeri betegekkel). Az elveszett képességekkel kapcsolatos emlékezetes események rituálékon keresztül is lekérhetők. Kezdje konkrét kapcsolatok gyűjtésével (pl. Golf trófeák, speciális golfklubok stb.). Ezután használja őket rítus létrehozásának alapjaként.

A rituálé és a jelen

A rituálé a mai napig is lezárhat. Néhány évvel ezelőtt egy barátja ünnepére jártam Labrador Retriever-jének átadásával. Virágokkal, füstölőkkel és barátokkal körülvették, hogy emlékezzenek csodálatos időkre. A rituálék, amiket a barátom teremtett a kutya életének tiszteletére, csodálatos emlékekkel járt a barátai számára, akik részt vettek az ünnepségen, nem pedig az életében maradt óriási lyukon.

Mit tegyünk: A súlyos vagy progresszív betegséggel járó betegek gondozásában szembe kell néznünk azzal, hogy elveszítjük valakit, akit szeretünk. Biztos lehet benne, hogy meggyógyulnak, vagy biztosak benne, hogy elveszíti őket. A prognózistól függetlenül pozitív eseményeket hozhat létre. Élő és kellemes memóriát szinte bármiből hozhat létre.

Amikor a sógorom haldoklik, a család összeszedné az ágyát, és együtt emlékezünk a leghűvösebb időkre, amelyek vele együtt jártak. Élvezte a történetet, és folyamatosan megkérte, hogy emlékezzünk az életében elért pozitív eseményekre. Sok évvel azután, hogy meghalt, a legtöbb ünnepnapon elmeséltük a történeteket, mintha ismét az ő oldalán lennénk. Ez a rituálé közelebb hozta hozzánk, és fenntartotta a veszteségünket.

Következtetés

Majdnem mindent, amit tapasztalunk, valamilyen módon emlékezetként tárolunk. Egyes események úgy vannak elrejtve, mintha torzítatlan fotográfiai lemezek lennének, vagy csak kevés vagy semmilyen változás nem történt a látottakból. Mások hajlottak, képeket készítenek olyan dolgokról, amelyeket soha nem láttunk, de szeretnénk. Függetlenül attól, milyen világos vagy torzított a memória, megmarad, várva, hogy események, szavak, vagy akár gondolatok hívják fel.

Pozitív rituálék létrehozásával komfortot nyújtunk az érintett személy számára, és meghatározzuk a jövőbeli kapcsolatok színpadát a szeretett személy emlékezetével.

A rituálé fontos pszichológiai esemény , amely szolgált, jelenleg szolgál, és továbbra is az alapvető szükségletet szolgálja: az összekapcsolja a múltat ​​és alapozza meg számunkra a jelenben. Ha levágjuk magunkat, levágjuk magunkat a történelemből, és kényszerít bennünket, hogy egyedül álljunk a jelenben. Fogja meg a rituálét, és használja azt az ember számára, akinek gondoskodik, és tartós alapot biztosít az emlékeihez.